تدوينة

محمد الشيخ سيدي محمد

تكفل الله لابراهيم واسماعيل واسحاق وموسي وهارون ويعقوب والاسباط وزكريا ويحياونوح وٱدم وهود وشعيب ولوط ويوسف وإلياس وصالح وكل نبي ورسول نصر واتبع هذا النبي الأمي ووفى بهذا العهد أن يدخله في رحمته ويمكن له في الدنيا ذكرا طيبا وغي الآخرة مقام صدق عند ملك مقتدر.

مِنطقتنا تَقف على حافّة الحَرب، ويَجب علينا أن لا نَنشغل بالتفاصيل الصغيرة، مثل استقالة الحريري، او اعتقال الأُمراء والوزراء السّابقين، عن التطوّرات الحقيقيّة التي تجري بالخَفاء، والمرحلة التالية التي سَتتبع عمليّة “التطهير”،

الحياة والموت يقاسان بالمعنى، بالمنجز، أو بعدمهما، وليسا مجرد تواصل العملية البيولوجية، أو توقفها، وفي ضوء هذه الرؤية يمكن أن نكسر حدة مفارقة العنوان، فنفهم أن بعض الأحياء أموات، وبعض الأموات أحياء، حتى أن أحد الشعراء القدماء أعتبر الموت الحقيقي هو موت الأحياء، فقال:
ليس من مات فاستراح بميت * إنما الميت ميت الأحياء!

من الآراء الشائعة في الساحة الفكرية العربية القول بتعارض الدين والليبرالية، بالنظر إلى أن الدولة الليبرالية الحديثة هي دولة محايدة تجاه الدين عقيدة وممارسة ، وهذا الحياد هو شرط انتظامها الديمقراطي واعتمادها المساواة بين مواطنيها.

أبو العباس أبرهام

محمد غلام ولد الحاج الشيخ (*)

أبو العباس أبرهام

سيدي أحمد ولد الأمير

القاضى أحمد عبد الله 

جميل والقاطرة:

كانت ليلة شاتية في مسجد مصعب بمقاطعة تيارت المعروف باسم "امسيد ولد امحود " بدايات سنة 1985.. وعلى المنبر الإسمنتي جلس شاب عشريني داكن اللون طويل الشعر وسيم الوجه خفيف اللحية مدورها وبلغة عربية قحة وبلاغة خطابية لا تخفى تناول ذكرى الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم