د. بدي ابنو لنكنْ صريحين : الدفاع عن الجرائم ليسَ رأياً أْوْ وجهة نظر. الدفاع عن الجرائم جريمة وتواطؤ مع الجريمة. والدفاع عن جرائم الأنظمة (الجرائم الإنسانية والاقتصادية إلخ) هو بداهة تواطؤ إجرامي أعظم. والذين يقولون إنهم لم يكونوا على اطلاعٍ على مجازر نظام ولد الطائع قدْ يكون جهلهم قابلا للنقاش أمّا إنكارهم فجريمة.

الشفيع بن المحبوبي

تشانغ جيان قوه

(سفير الصين في موريتانيا)

(احتفالا بالذكرى السنوية  الـ50  لإرسال البعثة الطبية  إلى موريتانيا)

انشغلت خلال الأسابيع الماضية بالعالم الواقعي متعدد الألوان، عن هذا العالم الإفتراضي الأزرق. وبعد انتهاء حملة تجديد الانتساب لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية، أقتطع بعض الوقت لأشارككم بعض اللحظات الفارقة في تلكم العملية...

كانت مفاجأة كبيرة لمستخدمي شبكة التواصل الاجتماعي «فيسبوك» عندما اكتشفوا أن معلوماتهم الشخصية التي كانوا يتوهمون أنها في مأمن وحفظ تُسرب وتُباع لأغراض تجارية وانتخابية، ما حدا بالكثيرين منهم إلى الانسحاب من الشبكة المفتوحة واسعة الانتشار.

أيها المناضلون البعثيون الصامدون المخلصون القابضون بالنواجذ على حزبكم و صيغ عمله ..

يا جماهير أمتنا العربية المجيدة، من الخليج إل شواطئ الأطلسي..

أيها الأحرار و التقدميون الرافضون للرجعيات و العبودية لأمريكا و توابعها..

دعا المحامي البارز والسياسي المخضرم الاستاذ محمدًُ ولد اشدو "كافة الوطنيين والأحرار الموريتانيين الذين يغارون على سلامة ووحدة وأمن وتقدم الوطن، ويحملون أمانة السهر على مصالح الشعب الموريتاني في أعناقهم إلى الانضمام لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية الجديد، والنضال الحازم في صفوفه، من أجل تحقيق ما يمكن تحقيقه من مصالح وأهداف وطنية، ومن أجل حماية مكاسب هذا

في كتابه الأهم: «الشريعة» الذي صدرت مؤخراً ترجمته العربية، يوضح «وائل حلاق» أطروحته المحورية في دراساته للفقه الإسلامي المتعلقة بالتمييز بين الشريعة من حيث هي منظومة أخلاقية قيمية مدارها المجتمع الإسلامي والقانون الحديث الذي هو المظهر السيادي للدولة القهرية التي تقوم في أسلوب حكامتها على الضبط والتأديب.

في صباح هذا اليوم: 26 مارس من العام 1984 جاءني في البيت الواقع في “إيلو سي” إلى الشرق من الرئاسة سائقي محمد مبارك.. كان متوترا جدا.. قال: “الشرطة تنتظرك في الوكالة وتبحث عن بومدين ولد أحمد سالم.. تعال أهربك”.. لم أستغرب الأمر فقد كانت المؤشرات تدفع إلى أن ترتكب السلطة حماقات…

في العام 2004، شرع مارك زوكربرغ، ولم يكن قد تجاوز الـ19 عاماً، في بناء فيسبوك. حينها، راسل أصدقاءه في جامعة هارفرد متباهياً بحيازته معلومات عن 4 آلاف شخص تطوعوا بوضع بياناتهم الشخصية على شبكته الاجتماعية الناشئة، ومن بين ما تضمنته رسائله للأصدقاء تعليقه ساخراً "لا أعرف لماذا فعلوا ذلك، إنهم يثقون بي... الأغبياء".